关于退心的诗词(959首)

821 《超彼岸 重阳教化集卷之三》 元·王哲

凡躯莫藉。
把惺惺了了,自然明明构架。
行住坐卧,须要清清闲暇。
气神和,结成珠,堪教化。
张弓举箭能亲射。
红心正中,赶退周天卦。
垛贴中间,迸出霞光无价。
五行违,脱阴阳,超造化。

822 《满庭芳 赠皇甫先生》 元·马钰

始初一著,仙凡争交。
须知斗敌爻爻。
俗意俗心力大,投漆没胶。
真心裂来周正,免火坑、里面身炮。

823 《满庭芳 蒙师父训诲》 元·马钰

丘刘谭马,四个小鲜。
蒙师钓出深渊。
到岸才方磨琢,取火搜烟。
餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。

824 《苏幕遮 鸣鹤馀音卷四之》 元·马钰

上丹田,玄空路。
玉锁金关,八卦珠帘库。
左有青龙,右有白虎。
碧眼胡僧,便是三清土。
虎伏龙,龙伏虎。
战退三尸,赢得河车路。
意马心猿弄拴住。
运上昆仑,透入泥丸去。

825 《满庭芳 立誓状外戒》 元·马钰

专烧誓状,谨发盟言。
遵依国法为先。
但见男儿女子,父母如然。
水除气财酒色,弃荣华、戒断腥膻。

826 《满庭芳 怀修炼》 元·马钰

物物心休,般般事已,进入退己从长。
无争上士,柔弱胜刚强。
坦荡逍遥度日,处清净、成就圆方。
怀修炼,亘初灵物,决要鼎中藏。

827 《踏云行 赠无为散人》 元·马钰

三髻山侗,拜闻张氏。
看人布施终非是。
临渊休羡锦鳞肥,退而结网脂瞻视。
欲住蓬瀛,何劳翘俟。
蓬头垢面忘尘事。
焚香百拜本夫心,同修

828 《酹江月》 元·侯善渊

初心奉道,望功高、仙举超腾碧落。
岁久年深心反复,不觉情迷萦缚。
伏虎铜绳,降龙铁索,系住踏云脚。
难为出路,永沉千丈寥壑。

829 《长思仙》 元·侯善渊

灭凡情。
启真诚。
退隐要泉云水行。
岚光满目横。
焕然澄。
洞然清。
形释心凝道自明。
升玄耀玉京。

830 《踏莎行·养气全神》 元·侯善渊

养气全神,至精坚固。
琅函浊质奚能悟。
心珠跃入太虚中,玉婴神变通玄户。
赶退金乌,趁回玉兔。
凝阳点化升仙去。
清音香送别瑶台,真人

831 《蓦山溪·男儿一志》 元·侯善渊

男儿一志,莫把初心退。
决正处贞廉,把狂心、一齐割弃。
随缘任运,云水作生涯,青松下,翠筠中,别有真滋味。
清虚恬淡,便是余生计。

832 《棹棹楫》 元·侯善渊

玄溟精心从初末。
罔象恢恢司善恶。
暗察无私非失过。
真与假,会尽都小可。
存亡得失由人作。
但向玄门无令错。
退隐林泉谁与个。
俗情无,

833 《感皇恩 昔向长年老敕断家事,无令子孙关白》 元·王恽

绩,照映一世,未老得请于朝,亦慕子平为人,尽以内务付之。
诸郎其贤于人远甚,某喜闻而乐道之,为赋此,以歌其盛德云节序四时闲,功成还退。
此事君侯与心会。
幽亭高卧,眼冷画堂金翠。

834 《赋耕隐》 明·袁凯

维古四民,次二曰农。
虽及我私,岂忘于公。
沮溺之徒,始为隐沦。
滔滔不归,乃洁其身。

835 《生日》 当代·钱钟书

行藏只办倚栏干,动业年来镜懒看。
书癖钻窗蜂未出,诗情绕树鹊难安。
老侵气觉风云短,才退评蒙月旦宽。
输与子山工自处,长能面热却心寒。

836 《送陈智叔舍人赴召》 宋·陈藻

紫袍入手闰两周,黄纸除书作郡侯。
后薪莫讶还居上,巨鱼直是能吞舟。
萧何乃知天下信,鲁人只道东家丘。
到了公评难嫉忌,远皆敬服近何尤。

837 《言志》 宋·释智圆

畴昔学为文,拟尽周孔道。
心劳道未至,壮岁成衰花,畴昔学为诗,模范风雅词。
立言多疯喻,反为时人嗤。

838 《湖居即事寄仁侄》 宋·释智圆

讲退临流独倚筇,尘埃无处寄闲踪。
青山归去心长在,白发生来事转慵。
门径草深梅雨歇,像龛灯暗水烟浓。
相知唯有摇松客,时辱音书慰病容。

839 《送僧归饶阳》 宋·释智圆

执手离亭暮,言归思不禁。
故乡千里外,为客十年心。
帆影寒江静,猿啼雪峤深。
饶阳泉石在,讲退自堪吟。

840 《自遣三首》 宋·释智圆

讲退时时学苦吟,人间声利已无心。
水边占得清闲景,雨霁遥峰夜月深。

* 关于退心的诗词 描写退心的诗词 带有退心的诗词 包含退心的古诗词(959首)